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張錫純與懷山藥(一)

點擊數:3412019-10-23 17:37:43     來 源:   焦作懷藥網       作 者:   焦作市懷藥行業協會會長—馬明仁



張錫純(1860年-1933年),字壽甫,籍山東諸城,河北省鹽山縣人,中西醫匯通學派的代表人物之一,近現代中國中醫學界的醫學泰斗。

        張錫純是我國近代中西醫結合名醫,幼時舉子業,后來改學中醫,30歲后又參研西醫。后在沈陽創立中醫院,并擔任院長。臨證數十年,一生講究細察詳記病情,要求病歷記載完整;為人治病,往往力排眾議,獨任其責,群醫束手之證,常能力挽沉疴,遠近咸服其膽識。他所著的《醫學衷中參西錄》,是他畢生從醫心血之結晶,并被醫界奉為"醫家必讀”,“至貴至寶之救命書”。全書共7期30卷,我大致查數一下,書中共記載四百四十多個藥方劑,其中將近一半藥方都用生懷山藥作為君臣之藥入方劑??梢娝麑焉剿幥橛瑟氱?,使懷山藥在為人治病中發揮重要作用。



 


        他在藥物篇第二卷山藥解中,論述了山藥作用,"山藥色白入肺,味甘歸脾,液濃益腎,能滋潤血脈,固攝氣化,寧嗽定了喘,強志育神,性平可以常服多服,宜用生者煮汁飲之"。并記載二十余病人病例,“奉天大東關學校教員鄭子綽之女,年五歲,秋日為風寒所束,心中發熱,醫者不知用辛涼表散,而純投以苦寒之藥,連服十余劑,致脾胃受傷,大便滑下,月余不止,而上焦之熱益熾。醫者皆辭不治,始求愚為珍視。其形狀羸弱已甚,脈象細微浮數,表里俱熱,時時惡心,不能飲食,晝夜猶瀉十余次,治以懷山藥粥,俾隨便飲之,日四五次,一次不過數羹匙,旬日全愈?!?/span>

        他同時論述治病機理,"寒溫之證,上焦燥熱,下焦滑瀉者,皆屬危險之候。因欲以涼潤治燥熱,則有礙于滑瀉,欲以澀補治滑瀉,則有礙于燥熱。愚遇此等證,亦恒用生懷山藥,而以滑石輔之,大抵一劑滑瀉即止,燥熱亦大輕減。


 


        張錫純善用中西藥結合,山藥又宜與西藥白布圣(胃蛋白酶)并用。蓋凡補益之藥,皆兼有壅滯之性,山藥之壅滯,較參,術,耆有差,而脾胃弱者多服,久服亦或有覺壅滯之時。佐以白布圣以運化之,則毫無壅滯,其補益之力愈大。進步說明山藥之藥性,山藥與參,術,耆都兼有壅滯之性,但山藥比其他補益之藥,壅滯有差別,因此可常服久服。

        山藥對兒童也是很好的營養品,在書中他談到:"友人朱缽文,灤州博雅士也,尤精于醫,其來院中時,曾與論及山藥與白布圣(胃蛋白酶)同服之功效。后缽文還里,值其孫未周歲失乳,食以牛乳則生熱。缽文俾用山藥調粥,調以白布圣及糖哺之,數月后其孫比吃乳轉胖,后將其方傳至京師,京中用以哺小兒者甚多,皆胖壯無病?!?/span>

        

        今天先寫到這里,下次再續。

        但是請朋友們注意,張錫純論山藥的功效,講的是上世紀二十年代的山藥。從明清以來,正如明代醫學家李中立在《本草原始》中寫到:“山藥今人多用懷慶者,故當今各地藥肆,多用河南懷慶栽植品,特稱懷山藥而出售之,乃遠近知名之藥材,藥肆常備之品也。"明清到民國初期,懷幫懷商發展迅速,遍全國及各地,那時藥店賣的幾乎全是懷山藥,中醫入藥也是懷山藥。

        目前市場比較混雜。一是外地山藥充滿市場,百分八十以上不是懷山藥,大都是外地山藥充懷山藥。二是當地一些藥農,為了產量忽視品質,過多的使用化肥,農藥,膨大素,使懷山藥品質降低。請用懷山藥養生保健治病的,要認真選購真正道地懷山藥。否則你會認為我在騙你,張錫純說的也不對,中醫在騙人。


未完待續......


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